第74章大一統(tǒng)自此而始
　　
　　“一統(tǒng)！”
　　
　　趙泗給出了回答！
　　
　　始皇帝臉上帶著笑意看著趙泗：“不是奮六世之余烈？”
　　
　　“天下一統(tǒng)是奮六世之余烈，人心一統(tǒng)才是陛下之功！”趙泗開口。
　　
　　“秦國歷代先君，宿命不忘，天下紛爭千百年，人心思安，而天下唯秦獨(dú)強(qiáng)，周朝國運(yùn)已盡，秦國合該取而代之，此乃必然，陛下無非是加快了進(jìn)程。故一統(tǒng)天下，是奮六世之余烈。”趙泗開口道。
　　
　　“然而人心一統(tǒng)，全賴陛下之功！”
　　
　　“車同軌，書同文，行同倫，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡！”
　　
　　“陛下為天下先，前無古人也，為萬世開先河！”趙泗開口道。
　　
　　以往的趙泗的思維只是一個現(xiàn)代人的思維，故而提起來始皇帝的功績，只知道一統(tǒng)天下。
　　
　　說起來現(xiàn)代人都知道車同軌，書同文，行同倫，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡這五件事。
　　
　　而現(xiàn)在，在看過大量書籍以后，趙泗才明白其中之難處。
　　
　　難在沒有前人可以借鑒，這五件事每一件都是前無古人。
　　
　　最關(guān)鍵的是，始皇帝這五件事，都沒有做錯，至少放眼千秋萬代，沒有做錯，正因?yàn)榍厥蓟?，中華才形成了對大一統(tǒng)的認(rèn)同感。
　　
　　車同軌書同文暫且不提，行同倫，這個很容易被忽略的事情，才是真正的重中之重。
　　
　　衣食住行風(fēng)俗習(xí)慣，乃至于日常生活的瑣瑣碎碎，都要統(tǒng)一。
　　
　　這是在強(qiáng)行建立統(tǒng)一的認(rèn)同感，讓以前的齊楚燕韓趙魏全部摒棄自己的習(xí)俗。
　　
　　相比較于其他四件事，這是最難做的一件事，也是最重要的一件事。
　　
　　“大秦一統(tǒng)，非以武，而以制！非一統(tǒng)天下，而是一統(tǒng)人心?！?br/>　　
　　“一統(tǒng)天下易，一統(tǒng)人心難！”
　　
　　“夏商周之一統(tǒng)，不能和陛下相提并論?！壁w泗認(rèn)真的開口回答。
　　
　　始皇帝最重要的功績，就在于此！
　　
　　代周而立，不過是必然發(fā)展過程罷了，秦國終究會一統(tǒng)天下，只是時(shí)間早晚的問題，秦始皇充其量是加速了這個過程。
　　
　　“往后，千世萬世，天下一統(tǒng)，自此而始?！壁w泗臉上帶著毫不掩飾的贊譽(yù)。
　　
　　中原一統(tǒng)幾千年，本就是不可思議的奇跡，天下再怎么紛爭，人心思念一統(tǒng)安定，是歐洲羨慕不來的。
　　
　　所有的所有都在于始皇帝的鋪墊。
　　
　　秦雖二世而亡，但自秦以后，歷朝歷代，歷代人杰無不以一統(tǒng)為己任，百姓也無不以一統(tǒng)為安定，大一統(tǒng)的思想深入人心。
　　
　　哪怕經(jīng)過兩晉時(shí)期的幾百年南北分割，南宋時(shí)期的南北分離，最終還是歸于一統(tǒng)。
　　
　　這對于歐洲而言是完全不可思議的事情。
　　
　　從某種意義上來說，秦朝雖然二世而亡，但自秦以后每一個大一統(tǒng)王朝，都算得上是秦朝的延續(xù)，每一個大一統(tǒng)的王朝，都是站在秦始皇鋪好的根基之上。
　　
　　后世紛亂時(shí)期，車同軌亂了，度量衡亂了，貨幣也亂了。
　　
　　但書同文，行同倫，始皇帝鋪墊的根基還在，人心就是認(rèn)可天下大一統(tǒng)思想的。
　　
　　我們寫著一樣的字，有著大差不差的行為邏輯和倫常道德觀念。
　　
　　這就是讓西方羨慕到流口水的認(rèn)同感。
　　
　　“哦？”始皇帝微微側(cè)目，本來躺平的身子從躺椅上微微直了一些。