佛門修持，不假外物，僅憑本心，一心之間映照大千世界、無(wú)量眾生，于玄門之外另辟蹊徑，精妙之處，難以言說(shuō)。道家有陰陽(yáng)之道，稍有不慎，陰陽(yáng)遇合便有大變，而佛門之法卻是海納百川，任你靈氣充盈也好，窮山惡水也罷，我自己一心觀照，無(wú)念無(wú)滯。這一股紫氣卻是碧霞和尚留了私心，欲要煉成《楞伽四卷經(jīng)》中一門厲害佛法，不想今日卻成全了凌沖。
　　凌沖心性空靈，不著一物，神游天外，吸取外界元?dú)馊珣{本能，但金陵城魚龍混雜，人口繁多，天地靈氣本就消耗一空，偏生書房又被佛法封鎖，根本吸不到一絲一毫，正在干渴之際，忽有縷縷紫氣化生，被吸引進(jìn)來(lái)。
　　那紫氣至精至純，自有一股綿綿泊泊之意，如山間流泉、夜谷寒星，寂然傲寥，遺世獨(dú)立。凌沖幾乎不假思索，丹田之中生出一股絕大吸力，如水渦回旋，將那紫氣盡數(shù)吸收。紫氣入得腹中，再以太玄真氣運(yùn)轉(zhuǎn)之法，妙運(yùn)周天九次，便化為一縷精純的太玄真氣。
　　碧霞和尚何等修為，早已開了五識(shí)，修成舍利，為佛門中有數(shù)大德。他十載苦功采集的紫極之氣精純無(wú)比，數(shù)目又多，這紫氣乃是旭日初生，天地間陰陽(yáng)交感所生的一縷后天紫氣，便是凡人得了服食之法，每日勤修不輟，亦可易筋鍛骨，天長(zhǎng)日久便能踏入修道之途。
　　凌沖長(zhǎng)吸一口氣，如長(zhǎng)鯨吸水，不拘碧霞放出多少，盡數(shù)被其吸入腹中，稍一運(yùn)轉(zhuǎn)，便化為太玄真氣。碧霞和尚大是驚異，凌沖如今已然將他三載所練日初紫氣吸取，好似還猶有余力，暗忖：“太玄劍派雖是玄門數(shù)一數(shù)二的大宗門，但所傳道法以劍術(shù)為主，并不以氣脈悠長(zhǎng)著稱，何況凌沖并未得其門中真?zhèn)?，究竟是練了何樣法門，居然能有如此悠長(zhǎng)之氣脈？”
　　有心試演凌沖能容納法力之底線，嘬口輕噓，又是一股浩蕩長(zhǎng)風(fēng)紫氣飛出。哪里凌沖竟是來(lái)者不拒，鯨吞牛飲，又是涓滴不剩。如此一發(fā)一吸，已將碧霞和尚十載所收集的日出紫氣盡數(shù)吸納。
　　凌沖丹田之中真氣轟然運(yùn)轉(zhuǎn)，日出紫氣化為太玄真氣，將他周身經(jīng)脈充斥溢滿，功力比之之前還稍有進(jìn)益。只是那沖靈之氣須得太玄真氣與血靈真氣兩方合練，磨合陰陽(yáng)正邪，方可成就，若是當(dāng)著碧霞和尚之面，只怕被他看破其中關(guān)節(jié)，因此他將太玄真氣平復(fù)之后，便睜開眼來(lái)，躬身一禮，說(shuō)道：“大師相助之恩，必不敢忘，且容日后補(bǔ)報(bào)?！?br/>　　碧霞和尚虛虛一托，笑道：“施主不必客氣，一飲一啄，莫非前定。老衲也不過(guò)適逢其會(huì)罷了?！币膊蝗?wèn)凌沖為何能吸取如此之多的日出紫氣。凌沖見他也不多問(wèn)，自是送了一口氣。
　　且說(shuō)三嗔和尚追躡蕭戾而去，他已然確定這蕭戾便是方丈命他尋覓的有緣之人，只是不知為何，卻是先一步修行了魔道功法，成了星宿魔宗的外門傳人。此事若是放在玄門之中，因道魔兩門修行南轅北轍，必是無(wú)法令其重入山門。但在佛門卻非難事，佛法修持本就不假外物，全憑自心自性，傳說(shuō)那清凈功德王佛座下便有一位本是修成了玄陰魔道的魔門宗師，改修佛門，成就正果的。