西君真是欲哭無淚，可惜自己是吸血鬼的體質(zhì)，這些修煉方法根本學(xué)不到。
西君倒也不用學(xué)，已經(jīng)有公爵的實(shí)力，也不可能達(dá)到更高了。還不如就以吸血鬼的體質(zhì)，達(dá)到那吸血鬼親王的實(shí)力，那是世界巔峰。
而西君說的很強(qiáng)的這個(gè)人，就是面前這個(gè)人，不是老聃。西君也幸虧沒帶十三個(gè)三代過來，在這邊都是渣好吧，還幾百歲一千多歲的人了。
面前這個(gè)人是老聃的師父，渡劫的實(shí)力，沒錯(cuò)，渡劫的實(shí)力，和西君吸血鬼公爵一樣的實(shí)力。如果達(dá)到渡劫巔峰，開始渡劫，成就大乘巔峰。
面前這個(gè)人叫做商容，歷史上或許沒有什么名氣，但他確實(shí)是一個(gè)強(qiáng)到不行的強(qiáng)者。
商容，商末殷紂王時(shí)期主掌禮樂的大臣，著名賢者，因?yàn)椴粷M紂王的荒唐暴虐，多次進(jìn)諫而被黜。一說他曾經(jīng)試圖用禮樂教化紂王而失敗，逃入太行山隱居。周武王勝殷之后，欲封其為三公，辭不受，武王遂表商容之閭以示對(duì)忠臣賢者的尊敬。
商朝末年是公元前1000多年，如今是公元前540多年。
《高士傳》卷上《商容》曰:“商容，不知何許人也，有疾。
老子曰:‘先生無遺教以告弟子乎?’
‘容曰:‘將語子。過故鄉(xiāng)而下車，知之乎?’
老子曰:‘非謂不忘故耶?’
容曰:‘過喬木而趨，知之乎?’
老子曰:‘非謂其敬老耶?’
容張口曰:‘吾舌存乎?’
曰:‘存。’
曰:‘吾齒存乎?’
曰:‘亡?！?br/> ‘知之乎?’
老子曰:‘非謂其剛亡而弱存乎?’
容曰:‘嘻!天下事盡矣?！?br/> 故事大意是:
商容，不知道他是什么人。商容生病了，老子去看望他，問道:“先生沒有什么遺教告訴弟子我嗎?“
商容說:“正準(zhǔn)備對(duì)你說呢。過故鄉(xiāng)而下車，你知道嗎?“
老子說:“不就是說不要忘記故人故鄉(xiāng)嗎?“
商容說:“過喬木而小步跑，你知道嗎?“
老子說:“不就是說要尊敬老者嗎?“
商容張開口，說:“我的舌頭還在嗎?“
“還在?！?br/> “我的牙齒還在嗎?“
“沒有了?！?br/> “你明白其中的道理嗎?“
老子說:“不是說剛強(qiáng)的容易消亡而柔弱的容易生存嗎?“
商容說:“哈哈!天下的道理都在這里了!“
《呂氏春秋·不二》里記載“老聃貴柔“，“貴柔“的思想是老子從商容那里學(xué)來的，所以《淮南子·繆稱訓(xùn)》說:“老子學(xué)商容，見舌而知守柔矣?！?br/> 然而西君就想說，史有偏頗。
商容500多歲了，人家是渡劫期強(qiáng)者。怎么可能生病，牙齒怎么可能會(huì)掉。
西君跟著老聃上了這節(jié)課，跟著商容，商容是指著路邊一個(gè)老人說的。
商容也愿意教導(dǎo)西君，盡管他知道西君有渡劫（公爵）的實(shí)力，傳揚(yáng)知識(shí)給一個(gè)愛學(xué)習(xí)的人，是每個(gè)老師都有所高興的事情。
西君向商容問了封神榜的事情，商容對(duì)那一段時(shí)期的諸神之戰(zhàn)開始講解。
那根本不是神，都是一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的修道者，他們分為幾派幫助不同的君主，商和周。然而他們都因?yàn)檫@場(chǎng)修道者之間的大戰(zhàn)而隕落，世間強(qiáng)者寥寥可數(shù)。
商容是在太行山隱居，躲過了這一劫。周武王勝殷之后，欲封其為三公，商容辭不受，武王遂表商容之閭以示對(duì)忠臣賢者的尊敬。
其實(shí)那時(shí)候商容卻是這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)的幾個(gè)人之一了，周武王希望利用商容的武力來威震宵小。商容自然不可能讓人把自己當(dāng)做刀子用，肯定是拒絕的。
死去的人是無法復(fù)活的，封神榜的事情大部分是真的，最后都封神就是假的了。
西君相信，西游記的故事也肯定是假的。真的恐怕沒有孫悟空這個(gè)人，只是小說杜撰來的吧。
商容教導(dǎo)老聃十幾年，自己的道義全部傳授給老聃了，希望老聃傳播自己的道義，自己又隱居去了。
老聃開始傳播道教，西君跟隨他身旁，遇到了儒家創(chuàng)始人孔仲尼。
孔仲尼也有一個(gè)強(qiáng)大的師父，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，就是老聃，這一年老聃已經(jīng)是出竅期（伯爵）實(shí)力。西君的伯爵實(shí)力用了幾百年，老聃不過百年。
孔仲尼很有才華，自創(chuàng)以詩書字畫所修養(yǎng)方式修煉，自創(chuàng)六藝，這種修煉方式使身心寄托于詩書之中，對(duì)天地靈氣的需求不是很大，和西君的吸血鬼修煉有點(diǎn)相似，吸血鬼是需要血液。