????這八卦圖一成，就在天空之中破出一個(gè)大洞，然后有無(wú)數(shù)的天地靈氣，日月精華凝成光柱直直的將伏羲整個(gè)人籠罩在內(nèi)，就見(jiàn)八方云動(dòng)，水流激蕩，天空之中飄下妙音，片刻之后，那光柱隱去，就見(jiàn)伏羲盤腿端座于石臺(tái)之上，那雙目微睜，似看非看，頭發(fā)散落，批于腦后，那臉上浮現(xiàn)寶光，兩手放于胸前，一上一下兩手虛托，猶如太極，兩手虛托的正中，有一巴掌大小的黃色玉配，這正是伏羲用那望月通天犀制成的先天太極八卦圖，只瞧著那伏羲雙手微轉(zhuǎn)，一股混沌氣流從伏羲鹵門沖出，開(kāi)始只有一線粗細(xì)，最后越聚越多，居然形成了一片混沌色的云彩，那云彩之上顯一先天之神，人首龍身，身體轉(zhuǎn)折蜿蜒不只有幾許大小，這正是伏羲的妖圣本相，而這伏羲的妖圣本相兩手虛托的正是現(xiàn)在伏羲本體所托的先天太極八卦圖，而在伏羲的妖圣本相身邊各有一件樂(lè)器，一黑，一白，黑者為琴，白者為瑟，這琴瑟二器，圍繞那伏羲妖圣本相來(lái)回旋轉(zhuǎn)，由于太極輪回，那兩器之弦，無(wú)人自動(dòng)，所彈樂(lè)曲，清遠(yuǎn)悠揚(yáng)，若人心醉。
????原來(lái)就在這片刻時(shí)間之中，那伏羲以借這八卦圖成參悟天道至理，已經(jīng)歸本還原，從獲自我，恢復(fù)了自己原本妖族大圣的全部神通，而且更有精進(jìn)，片刻之后伏羲收回原神，將那先天太極八卦圖拿在手中盤玩，看著這身前的這一卷《洛書(shū)》喃喃自語(yǔ)道：“當(dāng)初你奪次二物，使妖族不再為天庭之主，但如今吾亦不復(fù)為妖，從此為人，今汝順應(yīng)天道，不擅加阻攔，使《洛書(shū)》助我成道，今日你我因果以了，從此之后永不相見(jiàn)！”這伏羲話音剛落，就見(jiàn)那《洛書(shū)》上一陣云霧騰氣，又變化為那一匹龍馬，約入洛水之中消失不見(jiàn)了，接著就見(jiàn)那伏羲周身黃光一閃，就消失不見(jiàn)了，在原本那伏羲盤腿坐著的石臺(tái)上，不知是有意，還是伏羲不記得了，那塊五色石塊還留在原地。
????那伏羲煉成先天太極八卦圖，這先天太極八卦圖中包含有羲參悟天道，觀那自然界中日月交替，星象，風(fēng)水，雷電，陰陽(yáng)的記憶，又結(jié)合伏羲自身精血，那望月通天犀全身的精華，而且這先天太極八卦圖上所畫(huà)八卦圖象乃是由太極本無(wú)極，而后生兩儀，而后生八卦之至理推出，以天地、山澤、雷風(fēng)、水火之方位繪圖，劃出了大道混沌的太極八卦圖，尤其是在那先天太極八卦圖背后有伏羲以那結(jié)合那伏羲全身法力，用神魂烙印上的由妖皇帝俊所創(chuàng)之妖文當(dāng)中的陰陽(yáng)兩字，這先天太極八卦圖結(jié)合有太極，陰陽(yáng)、八卦之力功可分陰陽(yáng)，破虛空，亂五行，移山倒?？捌茣r(shí)空自成一界，后來(lái)那西王母見(jiàn)這先天太極八卦圖威力非凡，也想仿制，但是這先天太極八卦圖雖是由伏羲一人煉制，但乃天借其手，實(shí)屬天成，那西王母又非圣人，如何仿制得出，最終那西王母結(jié)合整個(gè)西昆侖之力才制成一件仿品，但是威力還不足這先天太極八卦圖的一半，但是還是被那西王母依靠這仿品闖出赫赫威名，以至這仿品被人以昆侖鏡相稱。
????而后，在后世之中，將伏羲所制成的先天太極八卦圖中八卦排列稱之為先天八卦，而將那時(shí)伏羲在那一只烏龜背上的則稱之為后天八卦，后世之中有人將這烏龜，與那《洛書(shū)》所化之龍馬相互混淆，就將那龍馬所化之《洛書(shū)》認(rèn)為是由那只烏龜所馱而出，于是就將這《洛書(shū)》稱之為龜書(shū)，而后又將那龍馬化書(shū)，和那《河圖》出世混為一灘，讓人不分真假，著實(shí)無(wú)奈，而就在龍馬伏羲離開(kāi)此地不久，忽然從天空之中傳來(lái)一聲異獸的叫聲，然后就見(jiàn)從天空當(dāng)中踩著祥云，落下一頭奎牛，那奎牛背上端坐一人，那人有五十多歲到了知天命之年，須發(fā)花白，但兩只眼睛卻不時(shí)的漏出一絲絲電芒似的精光，腰間配一柄四尺長(zhǎng)劍，劍鞘為青色，上面有片片鱗片不知是用什么鱗甲類動(dòng)物的皮甲包裹著的，劍柄是用細(xì)細(xì)的絲麻纏繞，在長(zhǎng)劍之上還垂有一條一尺來(lái)長(zhǎng)的劍穗，色為碧青隨風(fēng)飄揚(yáng)，那男子的一手垂下，一手按在劍柄之上時(shí)松時(shí)緊，頭頂現(xiàn)有五條白色云浪隨風(fēng)而動(dòng)發(fā)出波濤之聲，云浪之上有三朵碧青色的蓮花骨朵以三足鼎立之勢(shì)排列，蓮花骨朵微微張開(kāi)，緩緩的旋轉(zhuǎn)。
????來(lái)者正是金鰲島碧游宮、截教之主上清道人，通天教主，就見(jiàn)那通天教主單手一只，就見(jiàn)那洛水河上沖出一股水流，上面正托著那只從伏羲手中逃脫，背上刻有后天八卦的那一只烏龜，就瞧著那通天教主有手往那還在亂動(dòng)的烏……上一指，似乎那烏龜就開(kāi)了靈智一般，乖乖的不動(dòng)了，就見(jiàn)那通天教主言道：“背負(fù)靈物，可賜汝名龜靈，為吾第四親傳弟子！”那烏龜一聽(tīng)，就連連點(diǎn)頭，好象同意了一般，然后那通天教主就瞧著那在石臺(tái)上被伏羲留下來(lái)的一塊石頭道：“雖是頑石，但尚有機(jī)緣，可為吾記名弟子，可可賜汝名石磯！”通天教主話一說(shuō)完，那塊石頭就微微顫抖，好象活了一般，那通天教主見(jiàn)這烏龜和石頭還算知趣，就大袖一揮將這烏龜和石頭收到袖子里，接著將那籠罩在石臺(tái)四周由于那伏羲制八卦圖吸引而來(lái)，還沒(méi)有散去的坎、離、震、兌、四氣抓在手里，揉成一團(tuán)，然后一拍奎牛的腦袋，就見(jiàn)那奎牛前蹄一頓，四蹄之下就騰起一片祥云，然后這奎牛駕著祥云，載著通天教主往東海去了，只剩下這一方石臺(tái)還矗立在洛水河畔，靜看這天地風(fēng)云。