????神農接到那人族共主泰皇伏羲的傳昭之后，立刻趕到了華胥部落朝見伏羲，那伏羲一見神農果然感覺到神農并不是一般的人，雖然神農的身上有巫族血統(tǒng)，而伏羲乃是那妖族大圣轉世，按理說兩人因該水火不容才是，但是現(xiàn)如今，那還留在洪荒地面的巫族，除少部分之外，大多已經融入人族之中，擔當重要的職位，那一般在人族當中實力非凡者大多身有巫族血統(tǒng)，可以說那留在洪荒地面的巫族與人族已然一統(tǒng)，所以大部分人族部落當中都有巫師的職務，擔當溝通天地洪荒，萬物生靈的重任，在部落當中地位只在部落首領之下，而在有些部落當中巫師的權利甚至還和部落首領平起平坐甚至還要略高于那部落首領一籌，可以說首領掌握世俗權利，巫師掌握神權，對于部落的發(fā)展有不可替代的作用，而那伏羲已然成就大道，登上人皇大位，在伏羲的眼中已經沒有巫妖之別，都是人族，而且那伏羲選擇神農當作接班人還有一個好處，那就是由于神農身具巫族血統(tǒng)，除了可以擔當部落首領之外，還可以掌握巫師的一部分神權，這在伏羲離開之后，對于穩(wěn)定部足是很有好處的，于是伏羲在和神農交談之后，又留神農在華胥部落當中生活了一段時間，伏羲在暗中仔細觀察，確那神農果然如同傳言當中的一般優(yōu)秀，于是那伏羲在和華胥部落部落的其他高層商議之后，又得到了大部分部落當中巫師的支持，就決定將這華胥部落和神農的姜姓部落結合成為一個部落，而讓那神農成為這新部落的首領，至于那神農能否成為新一代的人皇，那就要看神農自己的能力了。
　　
　　????在伏羲為神農打理好華胥部落的一切之后，那伏羲就跟神農言明要讓他來當新部落的首領，開始的時候神農堅決不從，但是在伏羲以人族共主的命令下，只好答應了，于是在伏羲與神農的主持之下，華胥部落開始向姜水流域遷徙，不過那華胥部落以飼養(yǎng)牲畜為主，所以遷徙起來十分方便，終于在完成了部落的遷徙和部落合并之后，伏羲感覺到自己前往火云宮的時間到了，于是那伏羲連忙召開部落大會，當著其他部落首領的面，將自己的位置交給了神農，而后將合并后的新部落的名字命名為華，至于之后的事情就要靠神農自己了，在伏羲交代好一切之后，就見伏羲單獨一人來到一片空地之上，就瞧著伏羲在身前凌空用手指虛畫了一個八卦圖形，就見從那伏羲的身下竄出一棵大樹，這棵大樹越長越高，越長越大，托著伏羲往天界去了，而這棵大樹長到與天界齊平的高度之后，就不再生長，那伏羲就周身騰起一陣云霧，化為人首龍身的本相，往天外混沌火云宮去了，從此之后火云宮中迎來了人族的第二位人皇，泰皇伏羲，而那托伏羲上天而長出來的那一棵神樹卻仍然留在原地，而人族中人就將這一棵神樹叫作建木，當作可以溝通天地的靈物來崇拜，而從此之后，在人族歷代記載伏羲的典籍之上留下了伏羲攀建木升天的傳說。
　　
　　????而伏羲沒有想到的是這一棵建木，為天庭當中留下了許多麻煩，那人的好奇心是十分嚴重的，有許多人都親眼見證了伏羲被建木托著直入天界，而且在人族的傳說當中，天界是一個好地方，于是有許多向往天界美好事物的人就想靠攀爬建木直接進入天界，于是有許多人不顧那各個部落首領和巫師的勸阻，開始攀爬建木向天界進軍，不過那隔開天界與洪荒地面的天罡雷火層可不是那么好過的，許多人就算體力足夠，可以依靠建木爬的很高，但是爬到一定高度之后，不是被活活凍死，就是被天罡雷火劈成碎片，在有許多人因此喪命之后，于是大部分人也就息了依靠建木進入天界的心思，但是普通人不可以，但是并不代表那人族修士不行，尤其是那修成人仙的修士，雖然無法騰云駕霧進入天界，但是完全可以依靠建木進入天界，那天罡雷火和高空極度的嚴寒，對于將肉身修煉的堅韌無比的人仙來說是完全不成問題的，于是有許多修士依靠建木進入了天界，而且還順利返回了，有許多修士，依靠在天界當中尋找到的洪荒大陸上并不常見的各種資源，紛紛修行大進，使得其他修士都大為眼饞紛紛效仿，雖然那天界是歸天庭管理，但是由于天庭新立沒過多久，人手并不充足，還沒有當初那妖族天庭掌控天界那樣嚴密，所以有許多漏洞，而那大批沒有記載的修士進入天界，也使得天庭管理的難度大大加強，而且那些依靠建木進入天界的修士大部分都是一些散修，并不懂得什么規(guī)矩，在天界當中肆意妄為，捕殺靈獸，盜挖仙草，挖掘礦脈，使得天界當中混亂不堪，那原本在天界修行的修士都苦不堪言，紛紛向天庭之主，掌管天界的昊天上帝訴苦，那昊天上帝也被這些私入天界的修士煩的的行，于是在這些原本就在天界修行的修士的提議和幫助之下，來了一次天界的人口普查，將那些不是經由正規(guī)渠道進入天界的修士紛紛趕出天界，然后那昊天上帝為了防止再有人靠著建木非法進入天界，在得到伏羲的允許之后，那昊天上帝將那建木連根移到了火云宮中，從此以后洪荒之中也再沒有建木的存在，而那攀建木升天也就成了絕響。