第十六章道有三品
邵元節(jié)聽(tīng)周夢(mèng)臣如此一說(shuō)，心中頓時(shí)一喜，暗道：“周夢(mèng)臣死定了?！彼笛劭醇尉富实?，帶著引誘的語(yǔ)氣說(shuō)道：“周先生的意思是？長(zhǎng)生也是不存在的？”
周夢(mèng)臣看著嘉靖皇帝臉色隱隱約約有些不好看。但是咬著牙說(shuō)道：“不錯(cuò)，天地尚有終結(jié)，況且人乎？有生必有死。永恒不死，是不存在的。但是人如果想活過(guò)數(shù)百歲，不是沒(méi)有可能的。”
周夢(mèng)臣說(shuō)的每一句都是實(shí)話。
都是他內(nèi)心之中認(rèn)為的。
從哲學(xué)層面上來(lái)說(shuō)，一個(gè)東西有開(kāi)始就一定有結(jié)束。是絕對(duì)不會(huì)變得的。但是從生命科學(xué)方面來(lái)看，人想要延長(zhǎng)壽命，達(dá)到數(shù)百年乃至千年，并非沒(méi)有可能的。只是造成這一切的是科學(xué)的發(fā)展，而不是道法。
嘉靖聽(tīng)了這一番話，頓時(shí)來(lái)了興趣。說(shuō)道：“以周先生之意。這長(zhǎng)生之道將何求？”
誰(shuí)都知道嘉靖是虔誠(chéng)的道門信徒，但是這個(gè)解釋或許不夠準(zhǔn)確，準(zhǔn)確的是，嘉靖是虔誠(chéng)的長(zhǎng)生中人。所謂的長(zhǎng)生之法，幾乎是道門的專利了。嘉靖自然要投入道門之中。
嘉靖不是對(duì)道門感興趣，而是對(duì)于一切長(zhǎng)生之法感興趣。
其余各家都沒(méi)有說(shuō)過(guò)什么長(zhǎng)生之法。
而今周夢(mèng)臣明顯不是道士，卻似乎也有長(zhǎng)生之法，對(duì)于能活數(shù)百歲的辦法，在嘉靖看來(lái)，已經(jīng)是長(zhǎng)生之法了。
這如何不讓嘉靖大感興趣了，畢竟嘉靖不是傻子，對(duì)于道門的長(zhǎng)生之法，也未必完全相信。
周夢(mèng)臣說(shuō)道：“說(shuō)起來(lái)，臣也算是道門中人，為周公顛十一代孫?！?br/> 周夢(mèng)臣雖然每一句話都是實(shí)話，但也是要講究說(shuō)話技巧的。他既然要以長(zhǎng)生之道來(lái)破局，就想辦法增加自己言論的可信性，也就將他那個(gè)不知道多少年前的祖宗給拉出來(lái)了。
元明相接之際，道門中張三豐，周顛都是大名鼎鼎的人物。
對(duì)于，嘉靖來(lái)說(shuō)，這兩人更是神仙之人。果然嘉靖一聽(tīng)周夢(mèng)臣之言，大感興趣，身體微微前傾，說(shuō)道：“哦，還有此事？”
周夢(mèng)臣說(shuō)道：“此事關(guān)系祖宗，臣不敢欺君罔上?！?br/> 嘉靖也相信這一點(diǎn)，說(shuō)道：“還請(qǐng)先生細(xì)言長(zhǎng)生之道.”
周夢(mèng)臣說(shuō)道：“陛下可知道分三品？”
邵元節(jié)一聽(tīng)這一句話，心中就明白周夢(mèng)臣接下來(lái)要講什么？因?yàn)樗麑?shí)在是太了解道藏了。
周夢(mèng)臣自問(wèn)自答道：“道家立法，上標(biāo)老子，次述神仙，下襲張陵?！?br/> “所謂之上標(biāo)老子，則是太上老莊，解析天下之道，明天下之理。此道之上者?！?br/> “所謂之次述神仙，則道理不明白，托之于神仙鬼怪之說(shuō)，服藥練氣之法。以為長(zhǎng)生之道？此道之次者。”
“所謂之下襲張陵，就是效仿五斗米教，或曰全真，或曰天師，以鬼神之道，服愚夫愚婦之輩，與白蓮摩尼相較不遠(yuǎn)，道之下流者也?！?br/> 周夢(mèng)臣一邊說(shuō)，一邊看向邵元節(jié)，似乎用眼神說(shuō)，不要看了，說(shuō)得就是你。
這個(gè)分法，并不是周夢(mèng)臣分的，而是周夢(mèng)臣這一段時(shí)間讀書讀到的。
其實(shí)也可以分明道家與道教，道家是一個(gè)哲學(xué)流派，而道教已經(jīng)是宗教信仰了。兩者之間分別是非常大的。古人也是知道的。
周夢(mèng)臣繼續(xù)說(shuō)道：“凡是，取其上得其中，取其中得其下，取其下則無(wú)所得也?！?br/> “愚夫愚婦認(rèn)為，長(zhǎng)生之道，不可得也。卻不知道天下之大無(wú)奇不有，龜有千年之壽，龜能為之，人為何不能？只是長(zhǎng)生乃術(shù)，欲求長(zhǎng)生之術(shù)，先明萬(wàn)物滋生之理，欲明萬(wàn)物滋生之理，先求之以大道。以道衍術(shù)，這才是天地正法?！?br/> “至于求之于道之末流，裝神弄鬼之道，可得長(zhǎng)生者，臣未有所聞也。”
周夢(mèng)臣的話，嘉靖聽(tīng)了也暗暗點(diǎn)頭。但也是暗暗點(diǎn)頭而已。