????第三十一章傳道洪荒功德降，五行首徒入山門(mén)
????五行見(jiàn)此，掐指一算，原來(lái)這異獸乃是盤(pán)古一小點(diǎn)碎骨沾染了一絲先天五行精氣所化，名為五氣猙，先天就含有五行屬性，出身也是不差，到也適合傳自己一脈道統(tǒng)。只是卻不知心性如何。
????于是說(shuō)道：“你能留下，也是機(jī)緣，不過(guò)貧道此時(shí)還不欲收徒，但是天道之下皆有一線(xiàn)機(jī)緣，貧道還要去其他地方講道，若你能夠跟上貧道腳步，待講道完成之后，貧道便將你收入門(mén)下，如何？”說(shuō)完也不管在地上歡喜不已的五氣猙，抬步走了出去。
????五氣猙見(jiàn)此，連忙跟了上去。五行雖是步行，可是瞬間就是萬(wàn)里之遙，五氣猙此時(shí)不過(guò)天仙修為，初始時(shí)尚能夠跟上，可是百年之后，就已經(jīng)后繼無(wú)力了。好在五行也是喜其五行俱全，是個(gè)傳承自己道統(tǒng)的好人選，因此見(jiàn)他無(wú)力再支持后，便在一個(gè)山頭停下，開(kāi)始講道。
????五氣猙本來(lái)已經(jīng)要跟丟了，這時(shí)見(jiàn)五行開(kāi)始講道，也不恢復(fù)法力，直接就跑到五行跟前坐下，安心聽(tīng)講，五行見(jiàn)此，心中暗暗點(diǎn)頭。一邊講道，一邊暗暗將自身五行精氣輸入五行猙體內(nèi)，卻是要提升他的資質(zhì)。
????五行此次講道亦是先將各種道佛魔經(jīng)典講出，而后才講修煉之法，九千年后，五行已經(jīng)將之前講的東西從新講了一遍。而后讓聽(tīng)道的生靈離去，卻是理也不理跪在地上行禮的五氣猙，自顧自地向下一個(gè)地方走去。
????五行每到一個(gè)地方就停下講道九千年，而且每次講的都是相同的內(nèi)容，只是講道的間隔卻越來(lái)越長(zhǎng)，從之前的百年一次到后來(lái)千年一次。
????這卻是因?yàn)槲逍懈鶕?jù)五氣猙能夠跟住自己的時(shí)間來(lái)定講道間隔。開(kāi)始的時(shí)候，五氣猙只能跟得上他百年，可是慢慢地從百年增加到現(xiàn)在能跟上千年。
????而且五氣猙的修為也在一次次聽(tīng)五行講道之中，從天仙初期進(jìn)步到天仙后期，可以說(shuō)是進(jìn)步神速了。而且五行每次講相同的內(nèi)容，五氣猙不僅從未露出過(guò)不耐之色，反而每次講道他都是認(rèn)真聽(tīng)講，沒(méi)有絲毫怠慢。并且在五行一次次講道中他都能夠?qū)Φ赖睦斫飧M(jìn)一步，這使得他根基打得極為牢固。五行見(jiàn)他如此毅力，心中亦是歡喜，直呼吾道得傳也！
????三百元會(huì)后，講道仍在繼續(xù)，不過(guò)講道間隔卻已經(jīng)是萬(wàn)年萬(wàn)年一次，因此在洪荒之上，很多生靈都會(huì)看到一個(gè)身穿五彩道袍的道人在前面走著，后面卻苦苦跟著一個(gè)頭生五角的異獸。待到那五角怪獸要堅(jiān)持不住之時(shí)，這道人便會(huì)隨便找個(gè)山頭開(kāi)始講道。這幾乎已經(jīng)成了洪荒的一道風(fēng)景線(xiàn)。
????洪荒之中有那機(jī)靈之輩見(jiàn)五氣猙跟著五行，也在五行講道后跟在后面第三十一章傳道洪荒功德降，五行首徒入山門(mén)
????，可是卻沒(méi)有幾個(gè)能跟上萬(wàn)年，即使有那跟上的，在見(jiàn)到五行每次講道都是相同的內(nèi)容后，便都自行離去，所以到得后來(lái)，跟在五行后面的仍然只有五氣猙一人。
????待得五行講道滿(mǎn)一萬(wàn)九千六百次后，五行講道已經(jīng)達(dá)到了九百元會(huì)，而加上行路的時(shí)間，足有一千個(gè)元會(huì)。
????此時(shí)的五氣猙已經(jīng)修煉到太乙金仙之境。雖然五行每次都只講到金仙之前的修煉方法，可是他自身亦是不凡。盤(pán)古碎骨沾染五行精氣所化亦是入了先天神靈之列，故此也在這一千元會(huì)之中達(dá)到了太乙中期。雖然無(wú)法與一眾大神相比，可也比那后世的闡教金仙好了太多。更為難得的是，這一千個(gè)元會(huì)下來(lái)，他的道心被五行磨練得堅(jiān)韌異常，心境修為比之那些大羅之流亦是不差分毫。要不是五行太嚴(yán)格，想將它道基錘煉得更加堅(jiān)實(shí)，恐怕他此時(shí)就不止太乙修為了。
????而在這一千元會(huì)之中五行所得亦巨大的，首先經(jīng)過(guò)講道，五行一次次體悟各家經(jīng)典，要知道那其中不乏圣人經(jīng)典，故此一千元會(huì)來(lái)，五行對(duì)道的領(lǐng)悟達(dá)到了一個(gè)驚人的程度。
????而心境修為也是在這九百元會(huì)從講道之中上升了一步，五行有自信，只要天道禁止消失的話(huà)，自己可以直接就達(dá)到準(zhǔn)圣中期，而且沒(méi)有一絲根基不穩(wěn)的憂(yōu)慮。
????另外就是經(jīng)過(guò)講道，五行體悟眾生之間的生死存亡，心中慈悲之意大盛，隱隱凝聚成了一個(gè)身影，五行知道，這恐怕是自己的善尸，只要這善尸徹底凝聚成，那么時(shí)機(jī)一到自己就可以將他斬出來(lái)。
????而最大的一個(gè)收獲就是自己在講道之中，由于不斷感悟大道，對(duì)道的理解加深，自己體內(nèi)的五行琉璃界亦是隨著自己對(duì)道的理解加深而不斷擴(kuò)展，此時(shí)已經(jīng)比原來(lái)寬大了十倍不止。只是仍然無(wú)法產(chǎn)生生靈，而且五行任然不知道這世界為何會(huì)開(kāi)辟。心中郁悶不已。
????這天，是五行第一萬(wàn)二千九百六十次講道的最后一天，五行停了大道之音，遣散聽(tīng)道的眾生靈。而后傳聲洪荒道：“天道在上，今有洪荒修士五行道人，見(jiàn)洪荒眾生無(wú)有修煉之道，不明大道奧旨，朦朦昧昧，只知?dú)⒙?，故立愿?jìng)鞯篮榛?，今已傳道一萬(wàn)二千九百六十次，每次九千年，共計(jì)九百元會(huì)。完成宏愿，望天道鑒之?！?br/>
????五行話(huà)音剛落，就見(jiàn)洪荒之中聽(tīng)過(guò)五行講道的生靈皆是朝著五行的方向跪拜不已，就在眾生跪拜之時(shí)，五行只覺(jué)得自己身上的氣運(yùn)加深了不少，而且元神之中的善尸亦是完全凝聚成形，這卻是因?yàn)閭鞯篮榛?，得洪荒眾生的愿力加持，得以成形，五行?jiàn)此大喜。
????就在五行善尸凝聚成形之際第三十一章傳道洪荒功德降，五行首徒入山門(mén)
????，三十三天外突然一生巨響，而后就見(jiàn)那天空之中九彩光芒四射，一道玄黃功德自天外降下。卻是天道見(jiàn)五行傳道洪荒，減少生靈殺戮，于洪荒完善有大功德，故此降下功德以作獎(jiǎng)勵(lì)，只見(jiàn)那功德比之當(dāng)年紫微大帝成為萬(wàn)星之主的時(shí)候降下的功德多了三倍不止。要知道紫微主掌之事功德何其大，由此可見(jiàn)五行所得功德之巨了。那功德降下之后，一分為二，其中一份約一成，降于五行跟前的五氣猙體內(nèi)，卻是獎(jiǎng)勵(lì)他一千元會(huì)以來(lái)陪同五行講道的功勞。功德一入體，就見(jiàn)五氣猙氣勢(shì)不斷攀升，不過(guò)片刻就到了太乙?guī)p峰之境，而且還在不斷上升，五行見(jiàn)此，怕他因功德提升，根基不穩(wěn)，雖然五氣猙現(xiàn)在根本不存在這些問(wèn)題?？墒俏逍腥匀淮驍嗔怂睦^續(xù)提升，而后將他剩下的功德在他的腦后形成了一個(gè)功德光環(huán)，看上去充滿(mǎn)了莊嚴(yán)慈悲之意，而且可以抵擋攻擊，抵御心魔。
????那剩下的九成功德降于五行頭頂，五行將它們收入五行圖中。準(zhǔn)備以后用來(lái)提升五行杖的等級(jí)。
????待將功德收起來(lái)后，五行看著此時(shí)正因?yàn)榈墓Φ露鴼g喜的五氣猙獸道：“當(dāng)初貧道承諾你若能跟上貧道講道的腳步，便收你入門(mén)，而今你既然陪我完成了整個(gè)講道過(guò)程，可見(jiàn)你是有大恒心大毅力的，今貧道就收你入門(mén)，為我五行山一脈大弟子，你本體為五氣猙，含有先天五行之氣，卻是適合傳我五行一脈道統(tǒng)。你又陪我行走了億萬(wàn)里的傳道之路，今就賜你法號(hào)為行真子，你可愿意?！?br/>
????五氣猙聞言大喜，連忙跪于五行前面叫道：“弟子愿意，弟子拜見(jiàn)師尊。”而后連磕了九個(gè)頭。
????五行亦是心中歡喜，將他扶了起來(lái)說(shuō)道：“你既入我門(mén)中，就要收我門(mén)中規(guī)矩，我門(mén)中也無(wú)那么多繁瑣虛禮，你只需記住兩條，一是堅(jiān)持本心，不得使本心蒙塵，失了求道之路。二是需友愛(ài)同門(mén)，不得同門(mén)相煎，否則我定會(huì)將你廢去修為，貶入那九幽之低，永世不得超生?！痹?huà)說(shuō)完五行身上散發(fā)出一股凌然的寒氣，只壓得行真子瑟瑟發(fā)抖，顫聲道：“弟子記住了，弟子絕不敢違背老師教誨”
????五行聞此，收了威壓，和聲道：“你記住了這兩點(diǎn)就好，至于為師以后的話(huà)，你若覺(jué)得不對(duì)，亦無(wú)須遵循，只按你本心就好?！?br/>
????行真子聽(tīng)了五行的話(huà)，心中恐懼俱去，卻是五行使用神通，將他內(nèi)心恐懼去掉，否則恐怕就會(huì)因影響他道心，對(duì)其求道不利。
????五行在幫行真子去了心中恐懼之后，取出一塊玉片，交給他道：“此乃是為師道場(chǎng)五行山的路線(xiàn)圖和進(jìn)入方法，你且拿去，為師卻需往那血海之中走一趟，你先回第三十一章傳道洪荒功德降，五行首徒入山門(mén)
????五行山中，山上尚有五位道友，你可叫他們師叔，修煉之處有不懂的亦可問(wèn)他們。”行真子接過(guò)玉片就要行禮離去，五行又突然說(shuō)道：“你一路走去當(dāng)注意周遭環(huán)境，說(shuō)不定能得一番機(jī)緣，你萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)。”說(shuō)完也不管行真子疑惑的眼神，自往那血海方向飛去。第三十二章行真解道得寶
????且說(shuō)那行真子在離開(kāi)五行后，根據(jù)五行所給的玉片路線(xiàn)，一路往五行山走去。在一路上見(jiàn)到此時(shí)洪荒上卻是比五行開(kāi)始講道時(shí)又繁榮了不少。由于五行傳道，使得洪荒眾生靈得修行之法，不再像當(dāng)初那樣相互殺戮吞噬，因此此時(shí)洪荒上卻是祥和了不少。而且由于有修行之法，此時(shí)很多生靈都達(dá)到了那天仙玄仙之境，更有那資質(zhì)好的，已經(jīng)有那金仙道行。要知都這些生靈多是后天所出，此時(shí)有金仙道行，已經(jīng)不低于一些下等的先天生靈了。
????行真子一路走來(lái)，很多生靈都獨(dú)自修煉，吞吐天地靈氣，由于自已一開(kāi)始就跟在五行身邊，陪他走完整個(gè)傳道路程，洪荒很多聽(tīng)過(guò)五行講道的生靈都認(rèn)識(shí)他，一路走來(lái)倒有許多生靈對(duì)他行禮致意。
????行真子見(jiàn)此心中亦是歡喜，想起老師傳道洪荒的慈悲，自己受老師大道遠(yuǎn)超眾生靈，何不也學(xué)老師慈悲之法，為這些生靈講解老師所講大道，雖然自己所得無(wú)多，但是指點(diǎn)這些生靈卻是夠了，故此在心血來(lái)潮也會(huì)停下來(lái)指點(diǎn)一些生靈修行之法。要知道行真子聽(tīng)五行講道一共一萬(wàn)二千九百六十次，雖然每次都是相同的內(nèi)容，但是五行每次將都有不同感悟，行真子每次聽(tīng)自然也對(duì)道有不同的感悟，此時(shí)他雖然只是太乙金仙巔峰修為，但是對(duì)道的理解恐怕許多大羅修士都不如他，故此對(duì)這些生靈指點(diǎn)卻是不成問(wèn)題。
????一路指點(diǎn)下來(lái)，行真子也是在洪荒中闖下了諾大的名聲，被人稱(chēng)為行真解道神獸，被不少生靈信仰膜拜。
????這一日，行真子又在一個(gè)山頭上我為一些天仙和只是開(kāi)啟靈智的生靈講解五行所傳之道，講完之后正想離去，卻見(jiàn)一只剛天仙不久的獅子出聲挽留道：“前輩留步，弟子有事稟報(bào)?！毙姓孀右?jiàn)此，向這獅子看去，卻見(jiàn)他亦是資質(zhì)不凡，乃是龍漢大劫之中死掉的一只先天混元獅王死時(shí)剩下的一滴血液遇見(jiàn)一縷離火精華經(jīng)過(guò)幾百元會(huì)生成，名為離火獅。這混元獅王當(dāng)初也是準(zhǔn)圣初期的大能，故此這離火獅血脈也是不凡，更何況還融合了離火精華。只是此時(shí)修為尚低下，不能開(kāi)啟混元獅王的傳承而已。
????行真子將聽(tīng)道的生靈遣散，走到這只離火獅旁，說(shuō)道：“你留下我所為何事？”
????離火獅恭敬地說(shuō)道：“晚輩在一處山谷之中看見(jiàn)一個(gè)山洞，可是晚輩卻怎么也進(jìn)不去，想來(lái)那就是五行前輩傳道時(shí)所說(shuō)的先天陣法，，其中應(yīng)該有寶物存在。故此想請(qǐng)前輩前去一觀(guān)。”