第六章
　　這個時代的農(nóng)業(yè)有無數(shù)多的可革新的部分，比如說輪種、套種和間種，再比如說木頭做的犁的形制改變，甚至連套牛的手法都有大量的改進地方，可惜子受在現(xiàn)代只是一個社畜而已，曲轅犁、耬車之類的東西只是聽說過名字，實際結(jié)構(gòu)一竅不通。
　　不過，有些東西卻是可以改變的，比如說牛的普及，商代已經(jīng)開始有牛耕，甚至人學會給牛穿鼻環(huán)，可惜，由于牛這種東西的捕捉和馴養(yǎng)難度，導致并未廣泛應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，更多是作為貴族騎乘和運輸使用。
　　這也是可以理解的，在這個時代的生產(chǎn)力下，飼養(yǎng)和捕捉牛根本不是奴隸和野人能干的事情，而牛能干的事情，奴隸也能做，因此，除了在少數(shù)地方外，很少看見牛耕的出現(xiàn)，不是沒有，而是沒有普及開。
　　而要普及牛耕，那么就得養(yǎng)牛和給牛人工配種，雖然子受不太清楚具體的手法，不過，這個時代也沒有什么人會用祖宗之法和腐儒道德來阻止他在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)上瞎搞。
　　而子受也覺得這個神權(quán)奴隸制帝國要搞技術改革實在太簡單了，只要一切推給玄女托夢，那些貴族就沒話可說，任何試圖反駁他的都會被那些祭祀階層瘋狂攻擊。
　　而且話又說回來，一直在漢代獨尊儒術之前，中國在學術方面的實用主義氣息都是非常濃郁——能強國富民的不管是什么思想，什么理念，都可以試一試。
　　沫都，郊外，成群的神廟飼養(yǎng)的奴隸被趕進地里，手持武器的武士在他們后面看著，這些奴隸被要求按照商王的命令，對這里的種苗進行間苗和移栽工作，簡單說，就是將種苗重新排布整齊，從亂糟糟變成橫平豎直的狀態(tài)。
　　同時去除過于孱弱的幼苗，讓所有的種苗保持相等的間距，這個工作十分消耗人力，可惜，對于商王來說，他最不缺的就是人力，甚至因為最近食物還算充沛，民間生育過多，人還多了，需要想辦法殺掉一部分，不然全都得餓死。
　　子受發(fā)現(xiàn)，后世的很多理念和思想放在這個時代，就是在自尋死路，不是來自于什么反對派的攻擊，而是字面意思的自尋死路。
　　比如說人人平等，以現(xiàn)在的產(chǎn)出，如果人人平等，甚至退一萬步，相對的平等，每個人都有一口飯吃的話，不到3個月，沫都的全部糧食就會吃光，然后大家一起餓死在家里。
　　這還是比較理想的結(jié)局，而不理想的就是，養(yǎng)不起足夠的甲士和戰(zhàn)車，被周圍的部落攻破沫都，然后全被變成奴隸獻祭掉或者直接被砍死在戰(zhàn)場上。
　　因此，用野人和奴隸的血肉養(yǎng)活國民，再壓榨出國民的最后一點產(chǎn)出，養(yǎng)活士和貴族，最后用士和貴族組成的軍隊掠奪和定期的狩獵來獲得額外的食物和奴隸，反過來補充野人和奴隸的數(shù)量，是這個時代的生存法則。
　　由于商王是在自己的王田里面搞事情，所以，根本沒有人反對，都在圍觀，同時避免那些奴隸把幼苗塞進嘴里。
　　奴隸的數(shù)量太多，而且大家都不太懂什么是間苗工作，需要商王在現(xiàn)場指揮或者說指導，烈日炎炎下，不時有過于瘦弱的奴隸倒下，然后就被甲士一把揪住頭發(fā)拖到田邊一刀解決掉，丟進準備好的大坑里面。
　　當王田的種苗都重新排布整齊，子受打著羽毛做的陽傘巡視了一遍之后，微微點頭，接下來是補肥和對拋荒的田地進行處理，用草木灰和糞肥施肥，然后將重新生長起來的荊棘處理掉。
　　此時，還是二圃制和中世紀的歐洲差不多，一塊田種田，一塊田地完全放荒，導致每輪種植田地都幾乎是生地，產(chǎn)量相當?shù)目杀?，哪怕商代已?jīng)有糞肥和草木灰肥技術，也是一樣。
　　子受準備改為輪種制度，一塊地種黍和粟，一塊地種黑豆和大豆，種植錯開，也不是完全的放荒，而是定期除草和施肥，讓地力恢復。
　　不僅如此，他還準備將間種和溝隴種植也弄進來，最大限度的利用時間和有限的土地，將喜歡干燥透氣的作物種植在壟上，再將喜歡水分和陰暗的植物種在溝內(nèi)，這樣一塊田可以種植兩種作物。
　　如果協(xié)調(diào)好種植的時間并且利用二圃制的兩塊田，及時的移栽交替，避免互相爭奪養(yǎng)分，再加上豆科植物的根瘤固氮，糞肥追肥和補肥，能夠非常有效提高產(chǎn)量。
　　換句話說，子受直接干脆的將農(nóng)業(yè)種植技術里面的種植規(guī)劃這一部分以一己之力，強行拔到了元朝的程度。
　　過多的跨越時代的技術自然是有其代價的，那就是奴隸們根本別想有什么農(nóng)閑的休息時間了，也直接進化到了明代農(nóng)夫的繁重工作量，還根本沒有那個時代的金屬農(nóng)具和豐富的工具可以使用。
　　純粹靠人手，骨質(zhì)農(nóng)具和木質(zhì)農(nóng)具，搞這個程度的精耕細作的工作量的下場就是僅僅是起步的時間，沫都過剩的奴隸就成功的消耗了一半，這讓不少貴族覺得商王他是不是單純就是在消耗奴隸的人口？
　　在子受看來，與其這些奴隸送到神廟一刀嗝了，獻祭給虛無縹緲的神靈，還不如把他們的生命最大限度的利用起來。
　　不知道是不是死過一次的穿越關系，也可能是原主的記憶在影響，他對于這些奴隸的死亡幾乎毫無觸動，甚至覺得他們死得太快，工作效率太低。
　　“他們稱之為殘忍，我稱之為高效?！笨缭綍r代的種植帶來的高效利用率的背后就是高效的奴隸消耗率，而且這里面還有一個非常重要的因素。
　　那就是子受雖然不認識具體的作物，但是身邊的姜王后知道哪些作物喜歡干旱，哪些喜歡陰濕，她出生烈山氏，神農(nóng)的后裔，這些知識是她這個階層口口相傳的秘密。
　　而子受只需要根據(jù)這些特性，對作物進行排布就可以了，至于說如何分辨，自然有那些烈山氏的祭祀去負責糾正和解決，他只需要扶著長劍在田邊上盯著他們干活就可以。
　　“惡來，我要的鑄造工匠找到了嗎？還有我讓西岐供給的黑火他們送來了嗎？”子受一聽說西岐的黑火就反應過來那是什么玩意兒——煤！
　　偏偏他在現(xiàn)代不知道如何煉鋼，卻知道如何煉焦，煉制焦炭主要需要煉焦窯，燃煤爐，熄焦溝三個部分，讓煤炭在隔絕空氣的煉焦窯內(nèi)干餾，隨后將里面的燃燒的焦炭拉出來，倒進熄焦溝，再澆水熄滅。
　　這個過程相當?shù)脑迹廴痉浅４?，產(chǎn)量也很可悲，可惜在這個時代……
　　額，子受都不知道這群人能不能把煉焦窯搭建起來，要不用上等的木炭試試看？炭窯現(xiàn)在已經(jīng)有了，木炭也大量用于熔煉鑄造青銅，只是相比青銅來說，子受還是更傾向于提前把鐵器和鋼鐵技術點出來。
　　“大王，你要那些黑石頭干嘛？”煤炭可以燃燒，西岐也是靠這個東西度過的小冰河期，但是因為中國的煤炭普遍含有超標的硫化物，再加上并非精煤而是泥炭一樣的東西，所以燃燒不完全，所以，此時的人普遍認為這種東西不好用，有詛咒，只有窮到?jīng)]門的西岐才拿來用。