????他患有肺?。饧玻?，本不適合居住在潮濕的舊宮殿，但他還是堅持在隋朝的舊宮殿里住了很久，而沒有僅僅因為自己的健康或享受就大興土木?！蓓敗蔹c≥小≥說，就連突厥大舉進犯李世民親身臨敵的時候，想到的都不是自己的安危，而是國家人民的禍福。
　　
　　????一些長期跟隨李世民的舊部沒有升官，心生埋怨。他知道后，對大家說：“做皇帝的沒有私心，才能使天下人信服。我和你們每天所穿的衣服、吃的飯，都是老百姓提供的。因此設(shè)置官職都是為了人民，國家應(yīng)當(dāng)擇賢才而任用。怎么能以關(guān)系親疏為先后呢？這可不是處理政務(wù)的正道?。　?br/>　　
　　????629年，很多地方都爆發(fā)了洪水，良田大量被淹。李世民派使臣到災(zāi)區(qū)慰問，賑濟災(zāi)民。老百姓即使來回奔波就為吃一口飯，但沒有人抱怨。因為他們知道，他們的皇帝沒有拋棄他們。
　　
　　????等到第二年，全國大豐收，流散各地的百姓都回到家鄉(xiāng)。老百姓愿意以自己強韌的生命力，持續(xù)為一個繁華的大唐投入更多的心力。
　　
　　????李世民規(guī)定京官五品以上，經(jīng)常性要輪流住宿在中書省內(nèi)值班。然后，一一接見并詳細(xì)詢問民間的疾苦和政策的得失。他還安排得力的大臣巡行天下，對全國官員進行督導(dǎo)，慰問年高的長者，救濟窮苦百姓。李世民告誡他們：“你們所到之處，就如同我親自去！你們要引起高度重視，切不可敷衍了事。”
　　
　　????李世民了解很多地區(qū)民族的民俗，體貼民情對少數(shù)民族地區(qū)也一視同仁。益州軍政長官（大都督）上奏折匯報“獠人”（當(dāng)?shù)氐囊恢贁?shù)民族）有造反跡象。請求朝廷發(fā)兵討伐。李世民說：“這個我是知道的。獠人依山傍水而居，時常白天潛伏夜晚出來打獵。這是他們的習(xí)俗。當(dāng)?shù)毓倮粢悄軌蛴枚骰莺托帕x來加以安撫，他們自然會信服、歸順。
　　
　　????你們絕對不能把他們當(dāng)作禽獸。動不動用軍隊動加以殘害，這難道是父母官所應(yīng)當(dāng)有的作為嗎！”所以他下令益州地方政府切不可輕舉妄動，安撫過后動蕩果然很快平息。
　　
　　????他還經(jīng)常開座談會，和大臣們討論治國之道。進行集體政治學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗得失，以史為鑒。學(xué)無止境啊！李世民的團隊是學(xué)習(xí)型的團隊，所以無往不勝。一次，他對大臣們說：“過去大禹把山鑿開治水，但是老百姓并沒有抱怨。因為這是對百姓有利的事情。秦始皇給自己營建宏偉的宮室，人民怨恨而起來造反，因為這只是為了滿足一己私欲。
　　
　　????大凡奇珍異寶沒人不喜好的，但如果放縱不能克制自己，那么危亡就在眼前了。我想建造一座宮殿，材料都準(zhǔn)備停當(dāng)了，但是借鑒秦朝的暴政亡國而停止。所以，你們都要深切體察我的本意。”
　　
　　????“我是天下百姓的領(lǐng)袖，想使都他們富貴?，F(xiàn)在教給他們禮儀和義氣。使他們年輕的尊敬年長的，夫婦之間相互尊敬。那么，人民就都尊貴了。輕徭薄賦，使得他們安居樂業(yè)。那么。人民就都富裕了。能使百姓家家戶戶自給有余，我就是不聽管弦之類的音樂，都經(jīng)樂在其中了?。　?br/>　　
　　????他在和大臣們討論怎么防止盜賊時。有些人請求用最重的刑罰來禁止。他微笑著說：“老百姓之所以做盜賊，是因為賦稅繁雜、徭役過重。加上貪官污吏的暴虐。
　　
　　????他們感到無法承受，又迫于饑餓寒冷。才不顧及廉恥去鋌而走險的。我們應(yīng)當(dāng)勤儉節(jié)約、輕傜薄賦，選用清廉的官吏，使老百姓不愁吃穿，自然就不會有人愿意做盜賊。
　　
　　????這樣，就用不著嚴(yán)刑峻法了?！焙呛恰Ｓ谑牵钍烂衩钣嘘P(guān)部門修訂律法，把死刑的罪名減少到90種。而2011年新的《刑法》修正案通過后，我國現(xiàn)在保留的死刑罪名才由68種減少到55種。
　　
　　????并且，只要是死刑就必須組織三次復(fù)審，京師以外的地方需要五次復(fù)審。到了行刑的日子，中央主管祭祀和酒席的相關(guān)部門（太常部與尚食監(jiān)）均不得進酒、不得奏樂娛樂，以示對死刑的慎重和對生命的尊重。
　　
　　????李世民已經(jīng)認(rèn)識到“人命至重、不可妄殺”的政法原則。因此，貞觀年間的法制情況好得出奇，犯法的人少了，被判死刑的更少。這就不由得使人聯(lián)想到，李世民時代那少到讓人驚訝的死刑案例。
　　
　　????貞觀四年（630年）全國判死刑才29人！接下來他以民為本的仁政措施，就要發(fā)揮神奇的效果了。因為他觸及到了很多人的靈魂，所以他的統(tǒng)治效果，也獲得了豐厚的回報。在古往今來的統(tǒng)治者中，這才是真正的仁德、賢明啊。其實，中國自古以來都是特別重視用死刑的國家。
　　
　　????即使現(xiàn)在，中國每年執(zhí)行死刑的人數(shù)仍為世界第一。2001年全世界執(zhí)行死刑人數(shù)為3048人，中國就占2468人之多！那一年（貞觀六年，632年），李世民調(diào)閱了死囚的花名冊，并親到監(jiān)獄巡視，見到被判死刑的人極度悲哀，他很同情。就讓他們這390個人回家探視，第二年秋天再趕回來接受死刑。到了行刑的時間，所暫時釋放的死囚僅有1個人沒有按時回來。
　　
　　????而經(jīng)過那個人所在地方官員的調(diào)查，這個人是因為回家的時候趕上了暴雨，在淌水過河時被突如其來的山洪淹死了。李世民感嘆道：“他們真是我善良的好子民??！”當(dāng)即下令，將所有死囚都無罪釋放。而因身亡沒能按時回來的那個人，李世民按“因公犧牲”撫恤了他的家人，并派使臣前往悼念。
　　
　　????這樣通情達(dá)理、魅力無窮的君主與這個人人向往的時代，我們再上哪里去尋找呢？這幾乎達(dá)到了封建社會法制的最高標(biāo)準(zhǔn)——“刑措”即可以不用刑罰。
　　
　　????李世民將百姓視為國家的根本，并認(rèn)識到自己要率先垂范。他把“民本”思想提高到了前所未有的高度。并使其穿于治國的整個過程。只有處理好和老百姓的關(guān)系，天下才能達(dá)到長治久安。這么一個偉大的時代不是李世民一個人所能能造就的。他還需要一大批能臣干吏為其效命。那么，唐政府的重要官員主要是怎么產(chǎn)生的呢？這就必須談到一項非常了不起的制度——科舉制。
　　
　　????科舉制開創(chuàng)于隋朝。但隋朝過于短暫，所以真正將其發(fā)揚光大是唐朝。在科舉制實行以前，魏晉南北朝主要用的是九品中正制選拔官員，由大、小“中正官”選拔舉薦人才。但是隨著時間的推移，這項制度已經(jīng)腐朽透頂，選拔官員的大權(quán)被一些上層“世家大族”所把持。使得社會和國家政治生活失去活力，社會不公正現(xiàn)象加劇。
　　
　　????李世民取得最高權(quán)力后，為了吸引和選拔人才、提高家管理效率，更為了牢牢攥緊權(quán)力的魔杖。決定全面實施科舉制度，選拔優(yōu)秀才管理國家。唐朝的科舉制度分為制舉和常舉（也稱“貢舉”）兩種。
　　
　　????制舉由皇帝親自主持，是臨時性的考試，主要招考某一方面的專門人才，完全視需要而定，其科目有五、六十種之多，如考查賢良正直、直言善諫、博學(xué)鴻詞、軍事謀略等，百姓和官員都可以參加。但是，制舉不經(jīng)常舉行。所錄取的人非常少，在科舉中的地位不重要。所以，我們重點要說的、也是我們經(jīng)常所說的科舉其實是指“常舉”。
　　
　　????常舉由中央組織部（吏部）主持，李隆基開元二十四年（736年）后改為教育部（禮部）主持。主要有秀才、明經(jīng)（考查對經(jīng)典的記憶和一些時政）、進士（考查儒家經(jīng)典和5道時政問題）、明法（考查大唐的各種法律條例）、明書（考查《說文解字》《字林》等文字學(xué)知識）、明算
　　
　　????（考查《九章算數(shù)》《周髀算經(jīng)》等書的數(shù)學(xué)知識）、道舉（考查老子、莊子等人的道家學(xué)說）、童子（10歲以下能精通儒家經(jīng)典的兒童可以參加。能背誦10卷的可以獲官職）等八科，其中最重要的是明經(jīng)和進士兩科。明經(jīng)考試主要考查考生對于儒家經(jīng)典的記憶和理解，也看考生對于時事是否關(guān)注。錄取率約為十分之一二，相對比較容易。
　　
　　????而進士科則考查的比較全面。除了考儒家經(jīng)典和時事政治，主要考查的是詩賦。唐朝進士科的錄取率非常低。約為1－2%。所以，當(dāng)時人說：“30歲中明經(jīng)已經(jīng)算是年齡比較大了，而50歲中進士還算是比較年輕的。”
　　
　　????考中進士是非常難的事情，但是一旦考上，就會前程遠(yuǎn)大、升遷較快，比較容易飛黃騰達(dá)，唐朝中后期的宰相一多半為進士出身。
　　
　　????進士科是當(dāng)時讀書人做官的首選途徑和“正途”，在科舉考試中處于主導(dǎo)地位。但是，唐朝科舉中榜只是取得了做官的資格，要想正式步入仕途，還要經(jīng)過吏部主持的選拔，稱“釋褐試”。
　　
　　????再通過面試和政令問答等環(huán)節(jié)來進行考核，通過考核的才授予官職。唐末五代的學(xué)者王定保在其筆記小說《唐摭（zhi）言》中記載道：“高官厚祿的人即使位極人臣，但只要不是進士出身，終究是個遺憾啊?！?br/>