????這新十款天條內(nèi)容很簡短，卻是構(gòu)成《圣經(jīng)》后半部《真約新書》的核心，而《真約新書》的篇幅占了這整部《圣經(jīng)》的四分之三，其中大量的內(nèi)容是后人寫的注釋。乍看上去，這十條規(guī)定一點都不高大上，很難配得上“天條”這么神圣的稱呼。
　　
　　????但在這里，沒人會這么想，它的每一句話都是神圣莊嚴(yán)的。如果結(jié)合這個世界的歷史和實際情況來看，才會發(fā)現(xiàn)這其中的每一條規(guī)定都是那么睿智且必要，它就是為了解決這個世界最重要的實際問題而出現(xiàn)的。
　　
　　????天國中的孩童也是要接受教育的，而且最終要經(jīng)過考核，以評定學(xué)績優(yōu)劣，就像外面學(xué)校中的考試。新十款天條為什么要那么規(guī)定，就是每年必考的內(nèi)容
　　
　　????比如第一條，禁止燒制紅磚，建筑所用只能是青磚，這又是什么道理？
　　
　　????紅磚和青磚所使用的材料一樣，區(qū)別不僅是顏色的不同，更重要的是加工工藝以及特性不同。小時候老家山村里也有燒磚窯的，據(jù)丁齊所知，紅磚的工藝比較簡單，使用開口窯燒制并自然冷卻。黏土中的鐵元素經(jīng)過充分氧化為三氧化二鐵，所以磚塊呈紅色，磚體呈細(xì)微的多孔結(jié)構(gòu)。
　　
　　????燒制青磚的工藝更復(fù)雜，使用的是封頂水冷窯，燒制末期要封窯隔絕空氣并從窯頂向里面淋水，在窯內(nèi)形成水蒸汽，好似在降溫過程中將磚塊蒸熟。在這種情況下粘土中的鐵元素沒有完全氧化，三氧化二鐵會還原為氧化亞鐵，磚塊呈青灰色。
　　
　　????這里的人并不知道這些知識，但他們清楚青磚的特性，比紅磚更結(jié)實、更致密，不僅能夠保溫透氣，而且更抗環(huán)境和歲月的腐蝕。用青磚和紅磚建造同樣的建筑，青磚建筑要經(jīng)久耐用得多。
　　
　　????當(dāng)然了，生產(chǎn)青磚的窯體復(fù)雜，難以大規(guī)模制作，但是這個世界很小，也不需要搞那種大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)。
　　
　　????黑夜限制了人們的活動范圍，就算沒有黑夜的限制，這個世界也是有限的。制磚所需的粘土和燃料都是珍貴的資源，往往都是以破壞可耕作土地與可利用植被為代價的，所以燒制青磚當(dāng)然更好。
　　
　　????因為有這一款天條的存在，天國中如今的原住民從來就沒見過紅磚。但典籍中記載了紅磚與青磚的燒制方法，并講解了以及它們的特性有何不同。那么同一款天條中關(guān)于惜護陶器的規(guī)定，也是基于同樣的道理。須知制陶燒陶，都要消耗黏土和燃料，為了達到所需的高溫，很多時候還要先加工木炭。
　　
　　????在典籍的注解中還有具體的細(xì)節(jié)規(guī)定，比如成人故意損毀陶器當(dāng)受鞭刑，而幼兒無意損毀陶器可免罰，但其父母應(yīng)在神祠中當(dāng)眾接受訓(xùn)斥。
　　
　　????新十款天條中的第七條也很特別，竟然對一種東西特意做出了強調(diào)：“惜護科斗，蛙可食不可販?！?br/>　　
　　????所謂科斗就是青蛙和蟾蜍的幼蟲，如今也寫做蝌蚪。在坐轎子來的路上，丁齊等人就聽見蛙聲成片，今天吃飯時還吃到青蛙了。他們在山中有水的地方見到過青蛙，但蛙鳴聲沒有平原上那么密集，平原天地間青蛙很多，走在路上都不時能看見青蛙跳下水坑。
　　
　　????這里并沒有外面的化工產(chǎn)業(yè)，也就沒有常見的農(nóng)藥和化肥。傳統(tǒng)農(nóng)家肥是重要的肥料，有些樹木的葉子搗碎發(fā)酵或者燒成灰也可以當(dāng)做肥料或能除蟲，但田地防治蟲害主要還是依賴生態(tài)，所以青蛙非常重要。
　　
　　????蝌蚪需要惜護，不可以傷害，而青蛙是可以食用的，當(dāng)?shù)鼐用衽紶栕芍蛔霾丝梢?，但不能抓了之后拿到集市上去販賣。注解中還有細(xì)節(jié)規(guī)定，捕捉青蛙自食必須是即食，不得腌制作成肉干之類長期保存。
　　
　　????新十款天條中的第三條，規(guī)定天國年產(chǎn)銅不得超百斤、產(chǎn)錫不得超五十斤。可見這個地主也是有金屬出產(chǎn)的，而且銅和錫還可以配比出各種青銅合金。為什么將產(chǎn)量限制得這么嚴(yán)格？須知大規(guī)模的冶金會耗費大量的人力、物力以及環(huán)境資源，在這里是不可能持久的。
　　
　　????僅僅是燃料這一項，就需要大量的木炭，短時間內(nèi)就可能把能砍的樹都砍光了。而且假如勞動力都去開礦冶金了，幾千人全去了礦山恐怕都不太夠，耽誤了其他的生產(chǎn)就會威脅到所有人的生存。
　　
　　????這里沒有鋼鐵，只出產(chǎn)兩種金屬，銅和錫，當(dāng)初進來的太平軍中應(yīng)該也有匠人，而且找到了礦石。如今銅、錫以及青銅制品皆產(chǎn)自北大營，也就是譚涵川到達的那個地方，那里有一個村社專門就是搞冶金的。
　　
　　????在這里，所有的金屬器物哪怕毀壞了也不能隨意丟棄，都要交還營庫，統(tǒng)一再送到北大營去重新冶煉。如今北大營新出產(chǎn)銅與錫的年規(guī)模加起來也只有幾十斤，大量時間都是在冶煉回收的舊金屬。
　　
　　????盡管損毀金屬器物可以回收，但在使用過程中畢竟會有腐蝕、消耗，每年新出產(chǎn)的金屬又不多，所以銅器、錫器、青銅器在這里非常珍貴。《圣經(jīng)》的注解中做了嚴(yán)格的規(guī)定，除了必須回收利用之外，還禁止用以制作賞玩之物。
　　
　　????所謂賞玩之物，就是放在那里玩賞，平時卻用不到的東西。這里用的加工最多的金屬器物是青銅，主要用來鑄造刀具、炊具以及各種砍伐與建筑用具，小件的還有漁網(wǎng)上的墜子等。更有意思的是，這里的黃金很多，幾乎家家戶戶都有不少。
　　
　　????黃金并不是當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)，而是從遠古時代一直留下來的。根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史推測，想當(dāng)年那幾萬太平軍撤入這里的時候，應(yīng)攜帶了大量的黃金制品。萬年前他們帶到這里的刀槍等鋼鐵制品早已朽蝕無存，但化學(xué)性質(zhì)極其穩(wěn)定、萬年不朽的黃金卻保存了下來。
　　
　　????黃金在這里主要用作流通貨幣，鑄造成差不多五分硬幣大小，但份量可比外面的五分錢鋼蹦重多了。一枚金幣可以在集市上買到一只雞。金幣也是由北大營統(tǒng)一鑄造的，包括當(dāng)?shù)厮褂玫难b飾性金器。
　　
　　????北大營的特產(chǎn)就是金屬器物，同時也負(fù)責(zé)整個天國的冶金工藝，因為那一帶有金屬礦，堪稱整個天國的重工業(yè)中心，雖然這里所謂的重工業(yè)也僅僅是手工業(yè)。
　　
　　????冼皓所到達的西大營，特產(chǎn)是油和紙，還有各種竹木制工藝品，堪稱天國中的輕工業(yè)中心了。因為那里平原田地比較少，周圍是大量的丘陵山地，生長著大片的竹林，只能因地制宜發(fā)展出這些產(chǎn)業(yè)。
　　
　　????當(dāng)?shù)厝耸秤玫挠椭饕腥N，葵花籽油、西瓜籽油與南瓜籽油，以葵花籽油產(chǎn)量最高。其實每個大營都產(chǎn)油，但北大營最多，常用來與其他大營交易別的物資。至于竹紙和桑皮紙，只有西大營出產(chǎn)，這是天國中默認(rèn)的分工。
　　
　　????朱山閑所到達的南大營，有一種非常重要的物產(chǎn)，就是鹽。因為那一帶有鹽井，也不知是什么時候被什么人發(fā)現(xiàn)的，上古時代還因此發(fā)生過戰(zhàn)亂爭奪。除了鹽之外，他們還盛產(chǎn)花椒、桂皮、辛草根等各種調(diào)味品，多是在緩坡上人工種植的。
　　
　　????這里沒有辣椒，這個世界沒有原生物種，萬年前應(yīng)該也沒有人把種子帶進來。但后人卻發(fā)現(xiàn)了一種草，葉子可以炒菜，根須則可以當(dāng)調(diào)料入味，口感辛辣，如今已人工種植數(shù)千年了，培育出的品種非常優(yōu)秀。
　　
　　????至于丁齊所到達的東大營，則堪稱整個天國的魚米之鄉(xiāng)。所謂魚當(dāng)然是指水產(chǎn)了，這一帶的湖泊水塘面積加起來比耕田還大。米指的卻不是大米，而是另外四種東西：藕粉、蓮子干、菱角米和雞頭米。
　　
　　????東大營也有水稻田，出產(chǎn)稻米，還有小部分麥田，但糧食產(chǎn)量趕不上中大營。中大營是天國中最重要的糧食產(chǎn)地，它的人口將將超過整個天國的五分之一，糧食產(chǎn)量卻占到整個天國的五分之二以上。